Осягнення Вищих Світів Міхаель Лайтман Вперше Українською!

Опис
Хто я та для чого я є?

звідки я, куди я иду, навіщо з'явився в цьому світі?

Може, я вже тут був?

Чиду я знову в цей світ?

Чи можу я дізнатися причини того, що відбувається зі мною?

Чому приходять біль у цей світ і чи можна їх уникнути?

Як знайти спокій, задоволення, щастя?

Каббала відповідає на ці питання однозначно: тільки в стисненні 1900 світу, всьогосвіту можна ясно побачити причини того, що відбувається з нами, наслідки всіх наших вчинків, активно керувати своєю долею.

Методика стирання образу називається «кабала». Каббала дає змогу кожному ще за життя в цьому світі відчути та зрозуміти духовний світ, який керує нами, жити в обох світах. Це дає людині абсолютне пізнання, впевненість, щастя.

Представлення
Серед усіх книг і записів, якими користувався мій Рав Адмор Барух Шалом Алеві Ашлаг (РАБАШ), була одна зошита, яку він завжди зберіг біля себе. У цій зошиті їм були зібрані бесіди його батька, найбільшого кабалиста 20 століття Рабі Іегуди Лева Алеві Ашлага, рава Шеви, автора 21-томного коментаря на Книгу Зоар, 6-томного коментаря на книги великого АРІ та багатьох інших книг через кабель.

Відчувши нездужання, пізній вечір, бувши вже в ліжку, він підкликав мене та передав мені цю зошиту словами: «Візьми та вчися по ньому». Наступного дня рано-вранці мійourмер у мене на руках, залишивши мене та багатьох учнів без приводу в цьому світі.

Він говорив: «Я мрію навчити тебе поводитися не до мене, а до Творця — до єдиної сили, єдиного джерела всього наявного, до того, хто дійсно може тобі допомогти та чекає від тебе про це. Допомогти в пошуку шляху звільнення з клітини цього світу, допомогти в невидимому піднесенні над нашим світом, в пошуках самого себе, свого призначення — тільки Творець, який сам посилає тобі всі ці прагнення, щоб ти зверніться до Нього, може дати відповідь і допомогти».

У цій книзі я спробував передати деякі з записів зошита, як вони серпанкували мені. Неможливо передати те, що написано, а тільки те, що прочитано, адже кожен, згідно з властивостями своєї душі, зрозуміє на свій розсуд такі записи, тому що вони відбивають почуття кожної душі від взаємодії з світлом.

З питань учнів у багатьох країнах світу, з питань, заданих на заняттях, лекціях, у радіобесидах, у писаннях з усього світу виявилася потреба в цій книзі.

Складність викладу та вивчення кабали полягає в тому, що дух не годиться в нашому світі. І навіть якщо об'єкт вивчення стає зрозумілим, то тимчасово, оскільки сприймається в фізичній частині нашої свідомості, яка постійно оновлюється з неба. І тому матеріал, який раніше був завойований, знову постає перед людиною як абсолютно незрозумілий.

Залежно від настрою та 74 стани текст може здаватися читачеві то сповненим глибокого утримання, то абсолютно безтримним.

Не варто впадати в депресію, коли знову незрозуміле те, що ввечері було таким ясним. Не варто впадати в депресію, що текст взагалі не зрозумілий, здається дивним, нелогічним тощо. Каббалу вчать не для того, щоб теоретично знати, а для того, щоб почати бачити та відчувати, а особисте споглядання та посяяння духів, світла, ступенів дадуть абсолютне знання!

Поки людина сама не отримає вищого світла, відчуття небесних об'єктів, вона не зрозуміє, як влаштовано та діє світобудови, тому що аналогів дослідника в нашому світі немає.

Перші кроки на шляху до відчуття духів допоможе здійснити ця книга. А потім, звичайно, без прямої допомоги вчителя не обійтися.

Книга не розділена на розділи тому, що говорить тільки про одне — про пошуки шляху до Творця. Назви фрагментів або номера ним може дати читач.

Рекомендовано не читати у звичному розумінні слова, а, переглянувши якийсь-небудь 599, обдумувати його, підбираючи до нього всілякі приклади з життя і включно зі своїми власними переживаннями, наполегливими та неодноразово продумувати пропозиції, намагаючись увійти в відчуття автора, повільно читати, відчуваючи смак того, хто говорить повертатися до початку фрази.

Це допоможе увійти в розповідь своїми почуттями або пережити брак відчуттів, що також є необхідним попереднім етапом 144 розвитку.

Книга написана зовсім не для біглого читання, а для глибокого відчуття власної реакції. Тому, хоча вона говорить тільки про одне — ставлення до Творця, — говорить про це в різних формах, щоб кожен міг знайти потрібну йому фразу, слово, з якого зможе почати йти вглиб тексту.

Хоча в книзі описані бажання і діїлюбства в третьому особі, але поки людина не може відокремити чуттєво свою свідомість від бажань, вона сприймає бажання й бажання самолюбства як «своїти».

Читання має бути багаторазовим, у будь-яких станах і різних станах, щоб краще дізнатися себе та свої реакції й погляди на один і той самий текст. Несолода з зчитуваним так само позитивно, як і згодність, головне — переживати текст, а відчуттярозтворчості означає попередній ступінь пізнання.

Саме внаслідок повільного переживання описуваних станів розвивають